19世紀の末に近づくにつれ、デカダンスの様相を呈した反社会的な動きとなっていった。伝統的美学は、美とは何か（美の本質）、どのようなものが美しいのか（美の基準）、美は何のためにあるのか（美の価値）といった問題に取り組んできた。近年では、スカイスといわれる歯のピアスを施す歯科も増えてきている。『耽美主義』より : 耽美主義（たんびしゅぎ、aestheticism・唯美主義、審美主義とも）とは道徳功利性を廃して美の享受・形成に最高の価値を置く西欧の芸術思潮である。歯には機能的な側面と、審美的な側面があり、ともに健康に関しては重要な要素である。1860年ごろに始まり、作品の価値はそれに込められた思想やメッセージではなく、形態と色彩の美にある、とする立場である。いわば美の形而上学ともいえよう。1860年ごろに始まり、作品の価値はそれに込められた思想やメッセージではなく、形態と色彩の美にある、とする立場である。
さらに正確に言えば、その最初の著作『詩についての哲学的省察』のなかで、詩の美学的価値の原理的考察を思考する学として、aestheticaなる学が予告せられていたのである。審美学という訳語は旧称であるが、その提唱者は森鴎外である。存在することだけが、この絵のレゾン・デートル 存在理由(raison d”être)なのだ」という表現が、耽美主義の本質を説明している。しかしながら、健康保険制度での治療は機能的な歯科治療に偏重しがちであり、審美歯科的な治療を行うには限界がある。審美歯科学は他の臨床歯科学の技術を統合して審美性の追究を行なう新しい学問である。これを是とする風潮は19世紀後半、フランス・イギリスを中心に起こり、生活を芸術化して官能の享楽を求めた。『耽美主義』より : 耽美主義（たんびしゅぎ、aestheticism・唯美主義、審美主義とも）とは道徳功利性を廃して美の享受・形成に最高の価値を置く西欧の芸術思潮である。
審美歯科学（しんびしかがく、Cosmetic dentistry）は歯科学の一分野で、歯牙漂白法に代表されるような歯牙の審美的修復に関わる研究、分析、治療する学問。耽美主義者のなかではオスカー・ワイルドなどが代表的である。19世紀の末に近づくにつれ、デカダンスの様相を呈した反社会的な動きとなっていった。これを是とする風潮は19世紀後半、フランス・イギリスを中心に起こり、生活を芸術化して官能の享楽を求めた。これは、当時ヨーロッパを席巻していた楽観的な進歩主義へのアンチテーゼでもあった。これは、当時ヨーロッパを席巻していた楽観的な進歩主義へのアンチテーゼでもあった。
